可这孙猴子是讲理的么？听不得，却开始伤人道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
这不是强词夺理么，把个老和尚羞得个光头彻耳通红。一则自然是出家人，哪里言语得色戒之事；二则，却是这师傅教徒弟，怎么就教出这么个徒弟呢？
唐和尚这么一愣神，却不防，那孙猴子立马动手打了出去。这白骨精能有什么本事，只得留一副尸身在地，自走了魂魄。这一招，正是那鬼仙的修行之路，须得附身于事物之间，方能保存自己的意识。
地上的尸体虽然真是妖怪，可孙猴子这事儿做得却着实不地道。以他的观念看来，只要结果是正确的，管得什么过程，可这不就是无所不用其极么。
唐僧的概念却不是如此，所谓捉奸捉双，抓贼拿赃，人之所以为人，难道是因为人的独特形态么？可这方世界却还有妖精。人之所以为人，乃是因为人性，没有人性，那就是一动物，跟畜生有何分别。
一个要结果，一个看过程，这矛盾怎么可能调和，唯有缓和而已。可这