其实这并不奇怪，人是什么，人是万物之灵，人也是人间最好、最高级的食材。是以，这猪八戒吃过人，沙悟净吃过人，那孙猴子也吃过人。白骨精尚未化形，却属于精怪之类，那就和孙猴子是一个种类，本能远大于理智，怎么可能不动心。
更何况，这唐和尚刚刚吃了人参果，这就不仅仅是一块食材，完全是做得完美的“东坡肉”啊。
既然香味儿浓烈，好歹有孙猴子那一身骚气可以压制，那猴头一走，岂非被嗅个通透。这不就忍不住，在云端里，踏着阴风，看见那唐长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
这话儿本是实的虚的夹杂胡诌，就好似那人参果的形容一般。待那妖精上前就要拿他，却又见左右有两员大将护持，不敢拢身。说到底底层人士都要看别人脸色行事，那孙猴子曾在人间穷苦的混迹十年，也未必可比这白骨。
一则，孙猴子混迹之时，性命无忧；而这白骨，本就没甚阳气，随时都有可能身殒。二则，那猴头长时间为王为官，少有动用；反是这骷髅，遇上的都是大人物，不得不小心翼翼。