对于王松来说，在陕西办一座高等的行政学院，既符合宣抚司在政治上的要求，也可以安抚陕西的士大夫，让陕西这块西进的跳板更加稳当。
从地理上来说，陕西也需要办理一座行政学院。大名鼎鼎的关学可以纳入其中的国学院，取其精华，去其糟粕，让学员们，也就是将来的官员们，养成更好的精神操守。
而陕西，作为除河北“中华行政学院”的另外一所学院，这也是书院的一大普及。
仗要打，人心要抚慰，天下总要统一，教育也要办下去，王松想要的是开启民智，而不是简简单单的教人做官，而是服务于社会，服务以河北以宣抚司为首的整个政治体系。
“关学”宗旨是为往圣继绝学，但儒家圣人之学，自两汉以下，而魏晋，而南北朝，而隋唐，千百年间，一直未能善续先秦儒家的学脉。无论生命之光，或哲学之慧，都未能显出来。尤其唐末五代之时，再到蒙元之治，华夏的文化生命萎缩堕落极矣。
直到宋初，华夏竟找不出一个像样的师表，所谓“学绝道丧”，实未过甚其辞。到理学家出来，才复活了先秦儒家的形上智慧，使天道性命（心性义理）之学，内圣成德之教，重新光显於世。思想的领导权从佛教手里拿回来