是为心房，住在玄窍，太阴太阳，二气中心，开启有真，是为神灵，不漏其真，神安心宁。魄门在鼻，是为气根，常气出入，漏得最勤，当常定气，吸多出少，常定魄气，拥灌灵身，长生驻世，不得漏此，修者之士，当除内毛，魄灵久安，是得魄真。精门在耳，常听漏真，听者不听，内藏真精，此真有二，上下泄精，止在二物，其房在牙，常行叩齿，人参果现，状如婴儿，是为精神，化为实本，养就形神，生从养就，精得道真。道门在口，漏泄在食，食多乱道，百味乱身，道气不纯，错综复杂，要止漏泄，常空胃道，气罐真形，或行食一，气纯一道，真灵涌现，常食仙酒，灵源玉液，灌养群生，道化自然，道气长存，是为道真。
到得此时，生生不息，长养真形，流芳驻世，五气圆满，真仙就体，万神恭迎，万灵朝礼，万物拜服，万华照临，神光拥现，天地光明，此乃仙就，地之长生，善男信女，真心求道，用心拜诵，诚然可得，恭敬如心，了了分明，地仙之祖，长养随行。”
“天之道，旋日月，布星辰，转乾坤。地之道，布五行，转三奇，扩世界，三奇者，水火土，日月者，东西运。人之道，常养真，何为真，水土火，秉日月，天地行，人明心，此些事，简易真，得造化，天地门，