郭瑫下意识的摸了摸鼻子，低着头在车中来回走动着，好一会沉声说:“夫德教者，黼黻之祭服也;刑罚者，捍刃之甲胄也。若德教治狡暴，犹以黼黻御剡锋也;以刑罚施平世，是以甲升庙堂也。仁者养物之器，刑者惩非之具，我欲利之，而彼欲害之，加仁无悛，非刑不止，君意欲何为？”
“唐虞之盛，象天用刑，窜殛放流，天下乃服。汉文玄默，比隆成康，犹断四百，鞭死者多。夫匠石不舍绳墨，故无不直之木。明主不废戮罚，故无陵迟之政也。”
窦冕手指有节奏的轻叩着车壁，面色凝重的分析道。
“不对啊？”
“哪不对？”
“你不是说:以不忍人之心，而行不忍人之政，则虽茅茨土阶，固亦明堂也;以幽、厉之心，而行幽、厉之政，则虽明堂，亦暴政所自出之地邪？为何现在又说欲以刑加于黔首之身，岂非幽厉之行也？”
“盖天地之道，不能纯仁，故青阳阐陶育之和，素秋厉肃杀之威，融风扇则枯瘁摅藻，白露凝则繁英凋零。是以品物阜焉，岁功成焉。温而无寒，则蠕动不蛰，根植冬荣。宽而无严，则奸宄并作，利器长守。故明赏以存正，必罚以闲邪。劝沮之器，莫此之要。观民设教，济其宽猛，