临阵倒戈。依我看来，这临阵倒戈，就是民众对暴政施虐的一种反叛，是长久累积的情绪在临界点的一个爆发。
殷纣王之后，每一次朝代的更替，都有民众情绪爆发因素的助力。这是暴政之后暴民第一个表现。
其次，暴民之暴，最主要的表现，便是揭竿而起，烧杀抢掠，自立山头。这种行为，既是对暴政的复仇，也是“受虐之后，也想虐人”的心理反照。暴政的后果，一定是引起暴民对暴政及其跟随者的暴力反扑。其结果如下：一是直接导致暴政的颠覆，把暴政集团送上黄泉路；二是虽未导致暴政集团覆灭，但是加速了暴政集团死亡的速度；三是旧暴政集团的凋零与新暴政集团的兴起；四是给所有已经建立、正在建立或者有心建立暴政的集团一个警示，暴政之后的暴民势不可挡，有可能将尔等数送上绞刑架、断头台。
另外，暴政的恶果，还有一个，就是产生除以上而外的暴民习性。这种暴民习性，就是以恶制恶，破坏制度；不守法律，以暴易暴。
中国的暴民习性，最有代表性的体现者，应该就是清人顾山贞《蜀记》中所描述的土匪、地痞加刽子手的张献忠。
这个记载，我整理成文字发表过，也被少数的“农民起义英雄派”、道听