八一中文网 > 科幻小说 > 穿越世界线的神棍 > 章节目录 121.儒者问道,武之三境(上)
人能够超过这孔夫子,只是,时光之伟力,终是超乎所有人的想象,若是让孔夫子去了未来,看见后世儒教种种,估摸性格其实颇为暴烈,而且颇有勇力的孔夫子,估计会提着杀猪刀,从紫禁城一路砍到孔府去,把那些孔家门徒和所谓儒家贤哲,有一个算一个,通通砍死在当场。

    后世儒家,早已经将孔夫子捧上神坛,也将他的学问,扭曲成另一幅模样,一副更符合统治需求,却并非初衷的面目!

    若只为当官便可扭曲初衷,若只为掌权就卑躬屈膝,孔夫子这一生也不用这么狼狈的东奔西走了,以他人生中后期的威望,只要不说一些君王不爱听的仁义之言,早就出仕高就了,何至于处处碰壁。

    纵然这个世界线有神兵体系存在,但也许是世界线的必然,孔子也还是死了,只剩孔家儒学一脉相传,而在秦朝年间,儒家受各方打压,尤其是不怎么受秦始皇待见,混的颇为艰难。

    而眼前这儒者,能配紫薇剑,估摸也是孔家传人了,风骨还算凛然,没有像是未来那样颠三倒四,面对异端学说,也总有几分考究意味,没有那种动辄挥舞道德大棒打杀的姿态,当然,也和现在的儒家挥不起道德大棒有关。

    既要宣扬自身学说,在这个时代,便少不得要


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