八一中文网 > 科幻小说 > 穿越世界线的神棍 > 章节目录 121.儒者问道,武之三境(上)
言不虚了。

    那儒者肃穆而道:“正是孔师所留之紫薇剑,我持之而询,便是代孔师相考,还请回答。”

    儒家流传后世,长盛不衰,演变为儒教,自是让人厌恶,墨煌这一脉,从来没有人喜欢过儒教的,毕竟他这一脉的神棍,也不受儒教欢迎。

    但是,提及孔子,那倒是另说,这位至圣先师,虽不能说是品德无缺学问无暇,但足以让人钦佩,不在于他能说,更在于他能做自己所说的,知行合一四字,说来轻巧,但能做到,却是古今罕见。

    周行诸国,开创了游学之风,虽有不得已而为之之嫌,但这种行为便已是天下先。

    而周游列国之时,虽是皆不怎么得志,不乏狼狈而逃的时候,但很多人没有想过,为啥孔子虽然周游列国处处碰壁,但为何每到一地,若有请,基本总能受各方权贵接见?要知道,遍数百家诸子,有这待遇的可谓少之又少。

    原因很简单,孔子生前已成气候,三千门徒,七十二贤人,闻其名者不计其数,已是一方派阀之主,所到之处,皆是声势浩大,虽然也只有声势浩大,不过却是进可攻退可守,而这份底蕴,更是直接奠定了儒之一脉的千古气运。

    论做人的境界,以及学问之透彻,真没几


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