箭，玉玦没有灵气注入，就像一块干得不能再干的抹布，一旦沾上了水自然要吸个满饱。而这次无论阿原“拧”得多干净，总还是达不到上次那种程度。
不过这也不算什么问题，大约一刻钟的功夫，玉玦还是吸饱了灵气——并不是说玉玦能吸纳的灵气真正到达了上限，而是玉玦中的灵气渐多，吸引之力大减，不足以再从灵气之河中把水抽出来了而已。
弱水三千只取一瓢，对阿原来说已经足够，他满心欢喜地把玉玦含进嘴里，再次运起萃灵诀吸化灵气。
这曾让万千匪寇豁出性命的仙诀如今对阿原来说已经没有什么神秘感，虽还做不到像采气定气那样熟极而流，但也足够让他分些神出来，仔细品味其中的妙味。
阿原的眼界已不同往日，如今看来培元萃灵诀虽与侠会内功纲要之类的凡间功法不可同日而语，但若放在上古浩如烟海的仙功道法中，则恐怕算不上高明。
首先，它并非通用的修炼之法，而是从灵石之类的灵物中吸化灵气的一种法门，若是没有充足的灵气之源根本没半点用处，还不如笑痴的五行诀。
再者，这套法门并没有真正解决吸化灵石的“两难”，单从杨怀最后真气溃乱的结果来看，萃灵而得的真气还是有