些已然自立的诸侯。甚至，从刘协的观点来看，士大夫这种仁政思想，反而是在祸害那些诸侯自立下的百姓们。
不错，如今关中国一地确实比各地要富庶、政治清明一些，也有不少避难的百姓陆续不断迁入关中。但整个天下统一，难道要等着百姓都涌入关中一地才算完成？
谁不知道在封建社会，人口是最大、最宝贵的财富，你不趁着自己拳头大、胳膊粗的时候放倒敌人、解救渴望安定的百姓。反而要眼睁睁看着这些淳善的百姓冒着生命危险流亡到你的治下——这是怎样无能、懦弱且心理扭曲的人才能做出的事儿？
这种思想，西周的时候可以用，春秋的时候也可以，甚至战国时也正确。毕竟，那个时候国家地域小、小邦遍地。你不打人家，靠着自己的仁政来使小邦心悦诚服，是仁慈、是君子作风。但到秦朝大一统、尤其汉代四百年稳固后，百姓已知自己为汉人，你却还用这种过时且排外的思想来对待自家人，就相当愚蠢可耻了。
不过，刘协懒得同这些猪队友们争辩，因为几番努力失望后，他已然知道这些士大夫差不多真是读书读傻的蠢货。抱着上古先秦的教条，就以为得到了放之四海而皆准的金科玉律。一个个就跟茅厕里的石头一般，又臭又硬。