八一中文网 > 穿越小说 > 宋缔 > 正文 第两千五百五十九章西北之地的信仰
范。承认和虔诚信仰基本信条,身体力行宗教功课和止恶扬善合为一体,构成教的价值观。

    这在柳永看来便是和儒家思想有相似之处了,当然也是大多数宗教劝导人的方向,引人向善。

    善与恶是两种最简单和最纯粹的情感,流淌在人的血液之中,即便是大奸大恶之徒也会有良善之心,只不过这良善之心被重重遮盖了而已。

    最后赵祯决定,还是顺其自然,既然新疆北路存在大量信仰教的人,人就让他们继续自己的信仰,剥夺人类坚定的信仰其实是一件相当可恶的事情。

    赵祯在大宋的举动并非是剥夺坚定的信仰,而是让宋人本就不牢靠的信仰崩塌而已。

    但新疆北路不同,那里的百姓是黑汗的遗民,甚至有不少都是纯粹的信徒,这时候采取酷烈的办法去剥夺人家的信仰,太过不人道,当然也是为了避免刺激到塞尔柱帝国。

    毕竟塞尔柱帝国的国教依旧是教,在这个国家把宗教看的很重,每年前往圣城耶路撒冷朝圣的人不计其数。

    看着舆图赵祯就知道现在大宋的新疆北路是什么地方,已经到了中亚地区,这里本就是人家的土地,也不属于汉家文明。

    现在把人家的土地占了,还想要统治和


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