”的制度——依旧制，凡民间采选入宫良人，自录宫籍，与父母家人便再无关系，生死不容相见，这当然也有例外，比如宫人有幸侍御，擢升为嫔妃，经天子恩许，自是可以与家人会面，甚至家人还可能封爵赐官，从此高人一等；又比如天子抑或太后、皇后，将宫女赐予王公贵族，便算除名宫籍，生死荣辱自有主家决定；还比如天子大赦天下，通常也会放免部分宫女，允其自行归家，抑或婚配士卒。
但绝大多数的宫女，都只能老死宫廷抑或削发出家，真真是一入深宫便与父母如隔生死，若因触犯宫规，罪责就算没有重至处死，被掳夺职差，竟然活活饿死病死，要么就是往掖庭服苦役，劳累至白头。
而根据天子的不同需求，最多三年一选，频繁时甚至年年采选，如英宗、肃宗时期，任命官员近臣为“花鸟使”，择天下之美充实后宫，所谓的花鸟使根本不顾良贱婚否，只论姿色美艳，力虏入宫中以备天子选用。
有诗为证——
“醉酣直入卿士家，闺闱不得偷回避。良人顾妾心死别，小女呼爷血垂泪。十中有一得更衣，九配深宫作宫婢。”
十一娘还是渥丹时，就对这些女子饱含同情，当然恶鄙英宗、肃宗此类行径，虽说她相信贺烨不至于