士族与普通百姓的阶层关系，让双方的利益达到一个为妙的平衡。
百姓努力，可以成为士族，而士族松懈懒惰，可能会沦为普通百姓。
理想的状态，当然是美好。
但是现实未必会让秦至庸如愿。世家作为既得利益者，绝不会放弃一丝一毫到手的利益。
儒家的治国和平天下，是修行的一部分。
修身修心，要么由外而内，要么由内而外。两者相互结合，是最好。
秦至庸想要用调和身体的办法，来调和社会的阶层关系，再用调和社会阶层关系的经验，反哺自身，构架精神世界。
如此修行手段，已经是打破了自私的小格局，而是逐渐上升到了圣人的层面。
只不过，秦至庸是在摸着石头过河。他不知道自己选择的这一条修行之路，能不能走得通。
无论走不走得通，都是要尝试。
若是秦至庸能完成精神世界的初步构架，说不定他就能达到“破碎虚空”的境界。
王植和儿子王休接见了秦至庸和石青璇。
王植跟王奎是一个辈分，王休和王凌是同辈。
虽然都是王家的人，但是命运则完全不相同。王奎和王凌