重大祭祀的日子才能喝回酒。现在人可好，想吃肉就去拎一块，想喝酒就去打一壶，招待客人就更不得了，地上跑的、水里游的、天上飞的应有尽有，还有肉酱和醋等各味调味品。
古时候，市场上不卖吃的东西。后来也只是卖肉、鱼、盐之类。现在的市场上各种食品琳琅满目，烤猪肉、腌羊肉、油炸鱼、冷酱鸡、马奶酒、韭菜炒鸡蛋等等等等。
儒生对现状的批评让我们了解到西汉时期的生活条件比以前好多了。
相对儒生“复古”的观点，桑弘羊主张“变古”，与时俱进。他批评儒生对今不如昔的感慨完全是厚古薄今食古不化。
对于治国方针问题，儒生的德治跟官方的法治展开交锋，互相攻击对方的短处，各走一个极端，互不妥协。
这场本应该就事论事的辩论逐步上升为“路线”问题的大辩论、大批判，从摆事实讲道理转为人身攻击，结果什么实际成果没没有。“求同”不能，以“存异”收场。
如果把这场听证会看着一场辩论赛，那么桑弘羊赢了。儒生根本没能把桑弘羊辩倒。如果汉武帝在世并且参加了会议或许会考虑放弃尊儒。儒生太过迂腐，只知道圣人怎么说，不懂得实事求是拿出解决问题的办法来。真是空