八一中文网 > 都市小说 > 中华世纪谈 > 54,商鞅变法
官不能与民争利。你既然做官了就不能跟老百姓争利。如果你自己种菜就不会再买老百姓的菜,自己织布就不会再买老百姓的布。这样一来,老百姓就没钱可赚了。这个例子看似体现儒生的思想境界高,实则说明了儒生的迂腐。

    史书记载前一件事是想说明公仪休的义,记载后一件事想说明公仪休的仁,认为公仪休是一个仁义的人。但是仁义这东西也得具体问题具体分析。仁义不对地方或者超过了一定的度就是迂腐。就像那个打仗不按兵法按古训的宋襄公,既害了别人,也害了自己。

    仁义的人可能是个好人但不一定是个好官。史书对公仪休的评价是“百姓无称,亦无过行”。百姓没有称赞他的,也没有指责他的。也就是说公仪休为官无功也无过。儒生做官大多会得到类似的评语。迂腐使得儒生倾向于墨守成规。墨守成规的人很难做出成绩。

    儒家重视道德修养、重视仁义,追求红而不追求专,不求有功但求无过,在群雄争霸年代不受欢迎。

    道家讲究无为而治,在当时更不吃香。

    推崇法家国家都在变法求强。推崇儒家的国家依然墨守成规。鲁宋后来被楚齐灭掉。

    总而言之,在六国联盟之后的若干年内诸侯所忙的事情一


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