艾欧里亚以圣子的形式转生，米迦勒可以欣喜，也可以愤怒，但绝对不应该漠视。
如果米迦勒承认艾欧里亚圣子的身份，在这个耶稣和上帝离开的时代，祂应该和塞德里克争夺艾欧里亚的归属权，争取将艾欧里亚迎接回天堂。
如果米迦勒认为艾欧里亚是另外一种亵渎，祂应该立刻和塞德里克宣战，毕竟异端比异教徒更应该在十字架上被烧死。
但是米迦勒的反应实在是太平淡了，祂甚至没有多注意艾欧里亚一眼，就像习以为常
塞德里克仔细思考了一下，只能够得出一个结论，在这个耶稣离开的时代，大家都耐不住寂寞，准备搞事，想要通过制造圣子夺取天堂权柄的人并不少，艾欧里亚只是其中之一。
如果这个结论成立，米迦勒的态度就有意思了，这是祂的态度，还是上帝离开时默许的事情？
要知道上帝那个糟老头子喜欢搞事也不是一天两天了。
不过这种不可控的事情塞德里克暂时不准备考虑，当然从路西法那里询问一下米迦勒的态度是有必要的，但是打铁还需自身硬，更加重要的是如何强化自身的实力。
相比于建立教派，点燃神火，凝聚神格，更加重要的是在这个世界