没有什么差别。
倒霉就倒霉在赵宋！
最初赵家皇帝也是追求大一统的，只不过高粱河战神微操得力，赵宋失去了夺回燕云的本钱……没了燕云十六州，被辽国呼为南朝，大宋的君臣再不要脸，也不敢以大一统自居。
既然不是大一统王朝，也不同于偏安一隅的小朝廷，那该怎么形容呢？
在这个关头，正统论就大行其道了。
所谓正统，就偏向道德，就好比是说，我是这个家的光明正大的继承者，名正言顺……当然了，继承了多少，就只有他自己知道了。
其实这个正统论，在北宋的时候，也是不受待见的，比如欧阳修，苏轼，甚至司马光，全都批评正统论，支持大一统。
潜台词也很明白，虽然现在没有得到燕云，但是我们是有这个志向的，必须光复燕云，实现大一统，让天下合为一体！
只是这点心气，在靖康之耻以后，也消失殆尽了，南宋偏安，成了事实，再自欺欺人的说法，也骗不了老百姓。
在这个赵宋危急存亡之秋的关键时刻，伟大的朱熹圣人，应运而生，他大力发扬了正统论。
丰富了正统论的内涵，充分表现出我只要修改了标准，就什么事