名境非常容易，甚至一入天人即无名境，比起武道强者上限更高一些，但是比起儒家一入天入即浩然，还是差的太多。”
秦枫之前在上清学宫时，看了很多很多关于当世四大修炼体系的书籍，对于武家、道家、鬼道、儒家的修炼体系均有所了解。
尤其是对与儒家最亲近的道家一支，感触颇深。
道家修炼者是天仙界数量最多的修炼者，这一点毋庸置疑。
但同样的，他们也是四家当中到了天人境之后，外道最多的修炼体系。
一入天人即无名境，看起来虽然美好，但无名境之后，则是步履维艰，如陷泥沼，而且拔剑四顾心茫然。这时候，有聪明人就会依附鬼道，好入那第三重的不争境，随后再攀附儒道以此来入浩然境，但结果往往都是空中楼阁，看似架上去了，高高在上，实则根基已空，稍遇风波，就会摔得楼塌人亡，万劫不复。
除非是像梦域的苏还真那样，从修炼最初就坚定了“他山之石可以攻玉”，“天下万道可入我道”的信念，才有可能从其他两家比道家上限更高的学问当中琢磨出自己的“道”来稳固根基。
否则的话，境界哪怕到了浩然境，也是一样的纸糊境界，哪怕高出对方一个，两个境界