“徒儿，何谓道？道者，天地之始，物之所造，天之所生，包宏无形。道者，神明之源，由一化千，三千大道，心能得一，乃有其术。
“何谓术？术者，气之门户，心之总摄也。人的精气神为身体主宰，身体又为神气之府。形不得神而气不生，神不得气而精不生，神气精不得形，则不能立。
“夫身为神气，为窟宅。神气若存，身康力健；神气若散，身乃谢焉。若欲存身，先安神气。即气为神母，神为气子。神气若具，长生不死。若欲安神，须炼玄气。气在丹府，神安丹府；丹府充盈，心安神定。若神气不散，身心凝静，静至定俱，身存年永，常住玄丹，自然成圣。气通玄虚境，神通性慧，命注身存，合于真性。日月斋龄，道成究竟。依铭炼气，欲学此术，先须绝粒，安心丹府，存神玄丹，摄心净虑。
“丹府若俱，自然饱矣。专心修者，百日小成，三年大成。初入五时，后通七候，神灵变化，出没自存，峭壁千里，去住无碍，炁若不散，即丹府充盈，神静玄丹，身心永固，自然回颜驻色，变体成仙，隐显自由，通灵百变，名曰度世，号曰真人，天地齐年，日月同寿。此法不服气，不咽津，不辛苦，要吃但吃，须休即休，自在自由，无碍五时七候，入胎定观耳