达之玄思，闭目而见道，周览看到既完毕，人行之就有征验。此妙气既有降之为肉，此肉身就能飞行，久久炼得其中妙道，肉体化去而妙气充实。
其身体飞翔似鸟儿，在山川游戏或去三界之外游玩，身体其中之神如自己真人形态，飞入宴会在三清高殿之中。此山总号为‘人鸟’。学者由此入山，缘山而得至道之法，永保人长存，自然非常之至精之物，勿要妄之也。
太上曰:人鸟山之形质，是天地人之长生灵根，元气形状之所出成因，奇妙变化之为所用。大圣仙真求其疆城地域，仙真仙灵仰其灵神，恭敬而行事为之，存想而意念真之，受用而醮法处之，缮行而心带行之，精胜而精气化之，和气而密神神之，久无怠懈不懒惰，此三气调理均匀，生自己身体而生元子，为大道之仙种灵人，在世间修行变化，入灵山而研究妙方，出处之行自在逍遥，万魔不敢来当客考验。
於是乎恭敬朝行到致五岳山川，用使役吏八溟，从有三天之真君，佩戴日月之精元，知道之不死，学习久之而永生，谛行之而合智慧，研究之同其神。其人鸟山之上，是那元始玉皇元始天王所居住的地方，在其灵山之下方，为众真神圣和真仙所住处。
其山中之仙气有生出五种颜色之水，名为