后，始告诸亲而合香焉”
虽然长孙皇后口口声声说不提倡李汉妇人的生活方式，但是从她的记述里充满了对李汉汉女的羡慕，这从她在描述李汉的民俗和礼节的时候，就有表现：凡旅馆!凡汽马车以及诸等游乐之具，往往为妇人设特别之室，其华表远过于男室，道中男子相遇，点头而已，惟遇妇人必微躬为礼，街中公共马车座位既满，一妇人进，诸男必起让坐，繁文褥节，如见大宾，染此不徒对上流社会为然也，即寻常妇人亦复如是，问汉皇后此事，彼方答曰此实平等主义实行之表征也
长孙皇后和老杜交流之后，长孙皇后认为李汉器物文明的体现主要在于科技与工商业，而绝不仅止于船坚炮利，长孙在她的《金城漫游随录》中就对李汉的织厨之房，煮糖之室还有印字之馆的机器生产进行了具体详细的描绘，并一再赞叹其神妙不可思议矣
作为一个妇人，长孙尤其重视的就是李汉的蚕桑纺织的有关情况，她在随录里提到了李汉的大规模纺织工场，“汉国之呢绒棉布甚为有名，织场二千余，机四万六千，纺锤三百三十万，用羊毛二十万七千吨，值四千五百万贯。..co城十年前未有此物，今则织场三百余，织工三万，可见其进矣汉国有一奇女子，制秀儿车“长孙连黄秀