这时候的人被分很多种类，卜辞中的人，或者人众，通常来说指的是最底层的非自由人，地位只比羌人好一些，但都是比牛、羊、犬、豕等上乘的祭品。
祭祀越重要，祭祀的规模越大，祭品的数量也就越多。
有时候没有那么多奴隶，一些还算自由的民众，也会用来充当祭品，献给各类各样的自然神和祖先神，名目繁多。
云，雨，雷，河水山川，甚至是一些特别的树木、石头和土地，都会收到凡人们献上的孝敬。
献祭的方法也很多，活埋，对半砍，割头断肢，沉河等等各式各样。
最多的时候是用火烧，因为这里的人相信浓烟会将祭品带给先祖神明。
殷墟发掘时坑底密密麻麻的人头白骨按规律摆放得整整齐齐，少的数俱，多的数百俱上千俱，光是看着便让人毛骨悚然，甘棠明白这是历史发展的进程之一，但当真身临其境，就完全不是在旁边看着追忆感慨历史那么一回事了。
征伐它国战前战后的祭祀规模都很大，使用的人畜祭品最多，多到让人头皮发麻，多到哪怕以殷商如今的实力，并没有那么多‘人祭’来源，也要硬给它凑上了。
这一任商王此前甚少对外征战，寻常祭祀