。这是同等级别的。风险由单一的身体不孕，又增加了另一重道义问题——推卸责任、陷对方于灾难中。最终，没有一方贸然先去医院。检查的事停滞了。到后来，当爱中生恨，两人都不再排斥、不再拒绝对方有问题的局面。这种拒绝的程度，与爱的程度成正比，与恨成反比。当一方的爱多一些，另一方的被动与不利就少一些。当一方的恨多一些，另一方受到攻击与伤害的几率就大为增加。恨到浓时，都想诅咒对方有不孕之症。但不管哪一方有问题，结局都是双输的。
两人都观望、等待，心里做着祈愿，说不定忽然哪天就播种成功了——因为确实，有很多偶然性导致不孕。在医学上，男女都没问题、但问题得不到解决的例子多了去了。这事就拖下来。男人依旧想着千奇百怪的事，偶尔想起不孕的事，便网上查些资料，了解、研究不孕的可能原因。他甚至异想天开，希望通过数学建模，将柳栀的行为作为多个自变量代入，用马尔可夫链来计算怀孕的概率，用差分方程解析夫妻离婚的可能性，并预测她的结局。他发现这是个不可能完成的登天工程，因为他遇到了与她时用数学解释快感振荡与增强同样的困难，即因变量与自变量互相转换；而且与她交往的人都是自变量，这个模型过于庞大复杂。——真如柳