玄苦想不明白，既然死亡是往生，那又何必长生？
佛门讲求四大皆空，可如果什么都空了，那人存在的意义又是什么？如果一个人连存在的意义都没有，那么长生、往生，又有什么意义？
道门讲求清静无为，可是，如果无为，是不是也可以认为，人的存在，本事就没有意义呢。
生老病死，喜怒哀乐，金钱权利，虽然都是过眼云烟，但如果没有这些，那人生还有什么意义，如果连这些都不追求，那人还算人吗？
毫无疑问，四大皆空也是一种追求，清静无为也是一种追求，可人有了追求，还怎么空？还算无为吗？
可是现在，他已经不纠结这些问题了。
在佛看来，这些东西都是虚妄，都是空，但空不代表没有。
天地之间，正因为空，才能容纳万物，日月星辰，山川草木，飞禽走兽，正因为宇宙之空，才有了存在的空间。
人心也是如此，心量广大，犹如虚空，因为空，心量才能无边无际，因为无边无际，才能容万物。
正是因为人心之空，才容得下喜怒哀乐恩爱情仇，有了这些，人才被称为人，如果真把空理解为没有，人和山石草木有什么分别。