我认识的人越多，就越喜欢狗。
这句话，调侃了现代的私欲横流，人心不古。
徐长卿觉得自己其实没资格引用这句话，他自己就是个很自私的人。
但他觉得，自私也分很多种，并且有程度一说。
有那自私者，是能够做到达则兼济天下的。
他不敢说自己是这一类，但这确实是他的目标。
中国人属于儒家文化圈的核心成员，讲究齐修治平，先把自己搞好，然后一点点向外，让家人跟着受益，让亲朋受益，让乡里乡亲受益，让天下人受益。
也正是这个特征，构成了人情社会，任人唯亲。当然很多现代人都反其道而行了，利用这个特征，宰的就是亲朋，传销屡禁不止，就是有这个特征。
若大家都像欧美人，自家人动不动就对簿公堂，谁能晃点了谁？自己就先把心思歇了，不去想那些有的没的，哪里还有传销的市场。
徐长卿没兴趣研究这类哲学问题，他就是单纯的觉得这样做，自己能向自己交代的过去。
同时，他也对人心鬼蜮越来越厌倦。
像这次叛道，原本被他寄予厚望、视作核心法器的养魂木，以及《道纹录》飞走了。