阴阳则是一体两面。
或许是职业病的缘故，他很习惯正反看问题，一如阴阳分野。
唯心，这个概念的反面典型特征就是自以为是，想当然。
现代社会讲求唯物，一提唯心，思维关联首先是唯物，然后唯心自然而然就带着几分贬义了。
徐长卿没这个偏听偏信的问题，他看到了唯心不美好的一面，却也看到了美的一面，不受外力所扰，坚定、坚持、自信。
有人会说，活在自己的世界，却跟世界格格不入的是什么人？傻缺啊！
徐长卿觉得这样的说法没说对重点。
他认为就社会角度看，一个个体，有两个重点，一，他的存在有没有益处。二，有没有害处。
益处姑且浅显的理解为他为社会、种群创造的价值。害处则理解为有没有妨碍到其他人正常向的切实利益。
假如他满足了一，没有触犯二，那么他在社会中的定位就是良性的。剩下的就是看他自己的意愿，这个时候完可以嚣张的说：老子乐意这样，你他妈管得着吗？活成你那样就是聪明？跟着主流就是正确？
挑战主流，宣扬个性……
不、不、不，徐长卿从来不觉得自己是叛逆的，更