诺基本无人信、好听话基本被说尽，人与人的基础信任都基本破产的土地上，人们唯一关注和认可的，只有干货。
我能得到啥，需要付出什么。
这一句话就是个人与势力之间的最基础关系。
那么第一秩序究竟能为拾荒者提供什么呢？
一帮人在开会时探讨过，肯定了徐长卿衣食住行及其拓展的根本主张。
徐长卿在将军坪帮助大家完善起来的、适合魔土生存的那一套，就非常的有竞争力。
与之相对应的是，拾荒者们能为势力提供什么。
这是个相对复杂的问题，主要分为两个部分。
首先是第一秩序的定位。从本质上讲，组织势力代表的是生产关系，不管建立第一秩序的人们像通过它实现怎样的个人目的，都需要脚踏实地的面对问题，把这个摊子先撑起来。
魏光荣提议，势力草创，为了更具吸引力，其特征应该偏向于公益组织，直白的说就是更有效的组织以拾荒者为主的人们为自己生产劳作。
白延彬不赞成这种低端切入式。
他解释说：“如果是三十年前，我是赞成这么搞的。社会相对平稳安定，各种组织势力林立，竞争激烈，为了