年间，神鬼权威深入乡野，更有祸心巫诡假借神鬼之说多行不义，有压迫，也孕育着反抗。
这世间，不缺愚昧之人，也不缺百无禁忌之人，哪怕是信奉鬼神的巫之间，也有利益的冲突，会以神鬼之言互相攻伐，由此而来的，那便是，在周朝开始，民间便有换神，改神，弑神之法。
自周朝起，炎黄大地中所谓的神，平时倒是颇为光鲜，但其实从并不高贵，可改，可换，也可杀。
待到后世，龙虎山伐山破庙之时，这种民间弑神文化便发展到巅峰，不知道多少邪神与正神连神带信仰，被道教直接碎尸万段，彻底烟消云散，连名字都没留下来，此举，按照民俗学中的某些观点，这种民间弑神文化，彻底定鼎了炎黄人的宗教观念。
天地人神鬼，除天地位格高远外，人神鬼等同而存，也就是说，神从不比人高贵，平时拜你金身，和托关系找人办事差不多，你要是蹬鼻子上脸，把我逼急了，那就掂量一下是我手中的刀更锋利，还是你的金身更锐利一点了！
是耶非耶，好坏与否，姑且不论，毕竟这已经成为炎黄文明的文化基因之一，难以改动了
而此时的秦朝，虽不如汉朝那般，有大侠于民间起，斩伤了汉朝国运，也斩了自夏朝延