领小的，围成圈子读书、唱歌。东夏的官府整理出些书文进行发放，大人孩子们就在一起，去听、去念，这些书文杨雪笙也拿到手里过，其中竟有东夏官方所作的《与靖康百姓和洽书》，读下去，叮嘱东夏的百姓，东夏和靖康的风俗略有差异，然后细细罗列，包括见了人怎么寒暄，到人家做客要注意哪些，甚至包含怎么拉近人与人之间的关系。
书文写道“迁自新地，必相善乡邻，应至各村邀请长者孩童，至箭中宴饮……”
杨雪笙不知道这些有什么用。
他也不知道能有什么好处，他只知道若是东夏人作了搬迁，若与四邻不睦，便会团团相抱，而团团相抱会增加他们的凝聚力，会让他们自成一族，也许十年、二十年，他们还是东夏人，但要是教会他们和靖康百姓打成一片，怎么相处，转个身，他们安居乐业了，他们还是东夏人吗？
唯一的解释，东夏王想保护好他们，教会他们自我保护。
细到这种程度。
杨雪笙叹为观止。
他甚至是幸庆，极大的幸庆。
东夏对百姓的这种组织能力，细化到极致的安顿，意味着他们能武装出更多的大军，如果他们不在乎损失了的话。
现