是一些变相募捐，多如牛毛，各地教堂各不相同，花样百出。
一些内部腐烂不堪教堂的牧师们，甚至将教众们的虔诚度与募捐多寡划上了等号。
真神当然不可能享受募捐的各种物质，肯定是被那些牧师们中饱私囊。
这些曾经的腐朽和不堪，都将达内尔的新教显的标新立异。
尤其是这种大量派送圣经的场面，当真是前所未有。
在教廷中，往往一个教区中，只有数本不知道传承了多少年的手抄圣经，都是很正常的事情。
被那些教徒们，当宝贝一样珍藏着，轻易不拿出来示人，他们的布道，更多的是依靠言传口诵。
无论是手抄圣经，还是口头布道，都有一个相同问题。
那就是里面掺杂了太多个人理解和个人观念。
同一句话，传着传着还变味了呢！
更别说是同一个理念。
这一点在传播甚广的圣以太教廷身上体现的尤为明显。
各种教义，五花八门，良莠不齐。
一旦各个教区的主教们聚集在一起，讨论起教义来的时候，往往是争的面红耳赤，撸着袖子开打的场面，都算不上特稀罕。