章节目录 三十六章：天庭的崩塌与文山的崩溃(4/9)

    修士之间设有“文书院祭”，在天庭的同台地方“玉廷山”。每次玉廷山考验修士的存在，都会有文天祥把关。

    文天祥是天庭文管第一人，统领整个天庭修士的任度。

    修士的文章和诗歌，异于常人超多水平。

    先天传承的诗人和文人，只有把符合仁义道德思想的文章写出来才可以通过。

    仁义道德是修士的底线，也是修士生而有之的本份。天下第一修士，只不过具体出来了仁义，道祖具体出来了道德。

    文天祥阅卷和大多数高层修士一样，只要符合某种“不可明状”的气息，便会判阅成功。

    当年李白曾经大闹过文书院祭，认为这种制度是高层修士压制底层的设施。

    李白的想法是与众不同的存在，他思考修士出生便可认出来，何必多此一举排挤同道？

    道祖指出李白的缺点：哪怕是同道，也有不符合同在的意义。李白过分了，以后你经历了就懂了，虽然我不想让你经历，何苦呢。

    文章存在的最大意义便是区分修士与平民，也是文天祥认为最重大的关键门槛。

    文天祥认为一个平民和修士最大的区别就在于思想的异类，完不同属于修士的先天