不管外面闹的怎样天翻地覆，伯昌就在沧月岛安安静静地努力修行。虽然他现在内心之中悲愤异常，不敢入定提升道行，将法力更进一步。但是他却可以修炼一些法术，将自己的战力提升一下。
伯昌在仲盛合道时，得了不小的不少的功德，他的识海就被大量的功德金光照耀的金碧辉煌。伯昌心中翻腾难以静心，就不得不一遍又一遍的诵读一些静心的经典。当他诵读《楞严经》时，识海之中佛光所化的法相虚影居然大方光明，慢慢吸收识海中的功德金光，逐渐变的凝实起来。
伯昌将法相招出来仔细观察，才发现此时的法相已经与刚刚形成时有所不同。原来的法相身主体是人身蛇尾，并且身着菩萨装，头戴五如来冠，身披袈裟，右手执如意或莲花，骑于六牙白象之上，四只象足分别踩在四朵莲花上。穿着打扮基本都是仿照普贤菩萨的样子来的，气息之上除了慈悲意味外，还有一丝大行的意味在里面。
可现在却是有了一些不同，主体还是身着菩萨装的人身蛇尾外，其他地方多多少少都有变化。右手拿的玉如意变化成了一盏油灯，散发着逝者如斯夫的意味。左手从原来的伸掌，变为手握一条五头蛇。除了这些以外，变化最大的要数坐骑白象了。原来的的白象身除了