第四章前言
梦仙居位于中岳嵩山一处山体茂林里。
灵柱峰是嵩山众多奇峰中的一座，灵柱峰上的飞瀑常年水流不止，山体周围烟雾缭绕，犹如仙境。
北魏太武帝时期，天师寇谦之被任为国师，儒道兼修，宣扬**。
寇谦之曾随成公兴到华山，采得仙药，服后不饥，后在嵩山成心修道，得以所成。
寇谦之为国师后在宫中辟谷不食，精神奕奕；扶乩请神，天相多多；画符镇灾，希冀太平；讲经论道，施术弘教，深得太武帝的器重。
寇谦之为了取得皇帝的信任便大显神手，积极参加北魏的军事行动。
寇谦之以其道术、法术、和权术、谋术，连连相扣，术术应手，终于在鲜皓卑族的大魏，站稳了脚跟。
太武帝下令，为寇谦之师徒劳在京城东南（象征嵩山）修建了五层高的道坛，遵其新经之制，取名“玄都坛”。
自此，北魏历代皇帝即位时，都至道坛受符箓，成为一种法制，依此作为鲜卑拓跋部统治汉族的一种依据。
在寇谦之预示到自己将要终尽之时，在灵柱峰的石室里坐化成仙。
此后，这座山峰便成了国师的坟墓，成了朝