一家四口目瞪口呆，工作、房子、子女学校竟都已经有所安排，这明摆着就是有备而来，吃定了自己一家人。
“贫贱不能移”，或可以理解为贫贱不能放弃。可不能放弃的是什么？是人的理想、道德和一切做人的准则。它好比在人的心中筑起一道“防洪堤坝”，自我约束，自我控制，控制自己的内心不会被卷入滚滚洪流。但算是书香门第出生的明惜荷，她怎么不会明白世间哪有绝对正确的事情，也是古代，文人们尚有良禽择木而栖的自我辩解。书中有圣言真理，文人有诗情画意，但一味认同时过境迁、固步自封的陈词滥调与那可将死人说成活人的诡辩，这又有何意义！嗟来之食可斥之，但死不吃周粟，与后孔圣人提倡的‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也’是否也有矛盾！
张仪、苏秦用两片嘴皮操弄着世间的乾坤黑白，他们可曾想过在那乾坤黑白之下的累累白骨与世间的妻离子散、悲欢离合。人“生”而平等，平等的也仅指你的生命，可一旦降临于世间的那刻，出身便成就了第一个不平等，而后命将如草菅。
路见不平拔刀相助，这可以在很多、影视之中找到它的浓浓泼墨，但在现实之中------现代都市的生活，侠义之风往往会被带上异样的色彩。