友好，而儒家对始皇帝也是极尽言辞攻击之能呢？说到底，不过是政见不同罢了。始皇帝主张以法治国，而儒家则是提倡以仁治国。
这是两种主张的对立。
其四，始皇帝其实是一位了不起的改革家。别的皇帝不谈，只谈此人，其中之意叫人深思啊。大孙子说那是不在其位反谋其政，他则不这么认为。老圣人精神矍铄，改革之心未必就小。只是该如何叫天下平安的传承过度，才是老圣人要考虑的。那么，那位早一步考虑顺着老圣人的意思要改革的尤其早慧的端贝勒……是不是也是在像老圣人表达一种态度呢？
张廷玉当即给老家写了一封信，让家人在老家办学。义学这个在老圣人要开皇家书院的时候他就想过。因为老圣人一直提一个事，那便是满汉一体。满汉一体体现在很多方面，其一，便是旗人家的孩子都有旗学可以上。其二，满汉不通婚。
所以，他断定，随后的几年，老圣人必定会以满汉一体的名义推进义学。义学到底是力量有限，所以，民间资本承办的学堂，必然是要兴起的。而满汉不通婚这个事情，只怕还得老娘娘去做的。只是看这事得怎么去做了。
张廷玉想的挺多，只叹他年老，可能要错过未来的精彩了。