，理应由赵旭率领朝臣和百姓对大地和日月进行祭拜。
赵祯这是在承认赵旭的帝王身份，也是在用行动支持他作为帝王参与到祭祀活动中去。
祭祀在华夏的历史中乃是一件无比庄重的事情，这是源于人类的恐惧，但却逐步的过渡到了信仰上。
谁说华夏没有信仰？即便是不信那些满天的神佛，但汉家百姓依旧有着自己的信仰和坚持。
对祖先，对天地，对山川河流，依旧有着自己固执的坚持，在赵祯看来这种坚持更加的纯粹，更加的坚定。
而所谓的江山社稷，指的是什么？不光是土地，更是两位尊神！
社稷，是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神，两者是农业社会最重要的根基。社稷，分言之社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。
赵祯把祭祀的主位交给赵旭，就说明他已经把大宋的江山社稷交给了赵旭，以后在大宋赵旭说的算。
对于赵旭来说，这样的祭祀大典并不算是冗长，因为他之前学习的礼法要比这些更为复杂的多。
大宋已经许久没有进行这么冗长的典礼了，但无论是朝臣还是四周的百姓都没有