力量，不断的发展格物，就是为了打破这个噩梦的未来。
后世常说崖山之后无中国，明亡之后无华夏，不单单是说的文明衰落，而是人的思想发生了改变，汉家文明被外族统治多年之后，内心的那种奴性就不由自主的滋生出来，而麻木不仁也成为一种常态。
赵祯不是一个种族主义者，但他却有着强烈的自尊心和对汉家文明以及祖先的崇拜之心。
让他看着大宋延续之前的路线走下去是不可能的事情，而眼下的改变他又无法给出具体的预测，于是乎他情愿牺牲大宋，也要保住汉家文明。
在他的不断改革之下，大宋已经发生了翻天覆地的变化，并且赵祯把他的改革重点放在了人的身上，而并非是格物的身上。
“以人为本”简单的一句话能有多少人做到？
这便是赵祯和如贞娜娜说的最重要的一点，也是大宋眼下最为重视的一点：“管子一书“霸言”篇中记述了管仲对齐桓公陈述霸王之业的言论。其中有一段是这样说：“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”这里的本是谁？”
“百姓？”
赵祯笑了笑摇头道：“是也不是，这是一个更为抽象的表达，所谓的抽象你也不