义非同寻常。
至于契丹的贵族们，其中有一部分人保留了草场，在萧挞里的安抚下，他们的财富已经被捆绑在了大宋的“身上”，一旦离开大宋，他们手中的财富将会急剧缩水。
可以说赵祯掌握了契丹的贵族，让他们继续衣食无忧，继续依靠牧场获得财富，他们其实是最为拥护大宋的人。
至于党项人…………用没藏黑云的话来说，“党项以不存”。
党项人本就人数稀少，经过和大宋的年年征战后早已到了“寡民”的程度，被赵祯内迁后，更是用“温柔”的同化手段不断消灭他们的民族性。
党项原本的土地便是宁夏，无论是在这个时代还是在后世和中原的联系都是极为紧密的，他们的文化，习俗，传统虽然和大宋的不同，但有些地方却极为相近。
在经过赵祯的同化手段之后，党项人内迁，和大宋百姓通婚，组成村镇，形成氏族，逐渐的被汉家文明强大的包容力所吸收，最终不是大宋逼着他们融入，而是他们自己选择主动的融入到汉家文明之中。
两者之间看似结果相同，但效果却是天差地别，连朝堂上最为迂腐的老儒都已经无法找到党项人的独特性，“非我族类其心必异”在党项人身上根本就行不