曹丕知晓甄氏美貌，但听曹操的这番话，他总觉得心里不对味。
甄氏生自簪缨之家，家世显达，否则她也不会成为袁绍次子的嫡妻。只可惜她出仕任官的父兄早死，族群凋零，又成了战败俘虏之身，无人能为她出头，竟连决定去处的自由都一并失去。
曹丕不敢想象若有朝一日战败，自己的母亲与姐妹失去庇护，是否会与甄氏落到同等下场。他谨慎地道：“甄氏为袁熙内妇，而袁熙还未身亡……若强令甄氏改栖息之身，让甄氏如何自处？”
而他也会背上夺人/妻之名，何苦来哉。
曹操不知曹丕心底的想法，见他为甄氏考虑至此，越发觉得曹丕对甄氏有意。
他不由打趣了曹丕一番，随后道：
“袁熙败走之身，负隅顽抗，何须与他讲道义？他既抛母弃妻而走，早该想到有这么一日。”
郑平也曾在类似魏晋的背景环境中生活过，知道曹操这番话乃是这个时代的普遍思维。
这个时代弱肉强食，俘虏毫无人权，能凭借自身才干而得到赦免与重用的人少而又少。因战败而被俘虏的家眷可以说是任人宰割，一些不厚道的豪强甚至可能因为私人恩怨而施以恶行，乃至将他们没入贱籍。